长篇电视连续剧《三国》正在热播，一代奸雄曹操自然又成话题人物，况且不久前曹操墓穴被发掘确认，亦曾引起轰动，今且说一说集奸贼与雄主于一身的三国枭雄曹操。

新三国拍得不错，但陈建斌饰演的曹操却是失败的，一代枭雄居然如同市井泼皮，运筹决策犹似痞子无赖，待人处事惺惺作态，言语生硬口气颇似日寇之太君，何也？我想编导与演员大抵还是没有挣脱曹操是奸雄的意识窠臼，跳不出“挟天子以令诸侯”的思维定式，把曹操的成功解读成心计百出阴谋得逞的结果。

都说春秋无义战，东汉末年与春秋战国又有何两样？一样的诸侯纷争天下大乱，一样的皇室衰微大权旁落，乱世枭雄们谁不忙着挣权夺利抢地盘？正如曹操所言，若非我挟天子以令诸侯，天下不知有多少人称王称帝。此话虚实掺半，一方面是曹操打着“天子牌”东征西讨为一统天下篡汉自立作准备，一方面又给各方势力授以“清君侧”的口实起兵反曹，不管谁强谁弱谁是谁非，谁心中还有汉朝这个皇帝，谁又在真正为汉室尽忠？无非是江山之争权谋之变罢了，曹操死后印证，连自称汉室后裔的刘皇叔都入川称帝了，可见造反取天下不是曹阿瞒一个人的野心，只要手中有兵，谁没有这个野心呢？若论奸诈，之后的司马懿恐怕更胜于曹。

曹操最终没有称帝，魏武帝只是一个追封的谥号。曹操之所以成不了真正的魏帝，不是因为他短寿，而政治时局不允许，代天子剿贼的丞相岂能僭越皇权，那不就成了董卓第二了么？所以，曹丕称帝那是曹操死后的事了，曹操在有生之年天下未定之时是断不敢草率自立的。统一的江山才是完整的国家，占据半壁河山就称孤道寡，这是曹操所不屑的，曹孟德所要图的整个天下，而不是一个名份，这是政治家的追求。

乱世之争，胜王败寇，曹操嗜杀是玩弄权术，刘备仁义是笼络人心，这都是治军用人的手法不一而已，最终目的相同，因而并不见得谁比谁奸险、谁比谁无耻，其实曹操未必不如刘备惜才怜才，写檄讨曹的陈琳宽恕重用，兵败被擒的张辽委以大任，关羽封金挂印弃曹而去也不忍追杀，至于死于其手的英雄人才，大多是难为所用恐留后患之人，譬如勇如吕布者。

从历史的角度而言，曹操不是奸雄，而是极具智慧的政治家、军事家和文学家，特别是以其父子三人为代表的建安文学，堪称中国文学史上的一大奇葩，国难乱世，尚能引领文化热潮开创一代文风，放眼历史，也只有曹操有此能耐了。我曾细读曹操的《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》，每每读来，莫不令人心潮澎湃倍觉豪迈，“日月之行，若出其中；星汉粲烂，若出其里”；“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”；“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多……山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”，试问能写出如此大气磅礴气势恢宏的诗作者，怎么可能是一位心胸狭隘阴柔歹毒的奸佞？如果从诗言志的角度来看，曹操颇有胸襟坦荡文才出众的君子之风，其文学成就，当属三国翘楚。

曹操不是奸雄而是豪雄，不是奸臣而是能臣，对于曹操其人，毛泽东早在1957年与《人民日报》负责人谈话时就作了“平反”，说曹操是奸雄那是小说演义之误，又言：“曹操不坏，当时曹操是代表进步一方的……”。毛泽东因为推崇曹操，先后对曹操以各种形式的评价达32次之多。

壮志与野心，豪情与霸气，韬略与阴谋，睿智与奸伪，在强调桃园结义忠义为先的罗贯中的《三国演义》中，我们确实被蒙敝了很多，小说有小说的价值取向，小说毕竟代替不了历史，新版《三国》依然沿袭着忠义救国的思路来定位曹操的“窃国者侯”，最终还是对历史戏说了一把，曹操依然还不了清白。