两个被家庭遗忘的农村孩子，生活在吃不饱穿不暖的半流浪状态中，一直梦想着坐上一列驶向幸福天堂的列车。他们确实走向了“天堂”，那是在列车出轨之后，然而与两个孩子一起走向天堂的，还有那些围绕在孩子身边的漂在农村的各色人物，与孩子不同的是，这些人心中的天堂是欲望的天堂，或毁灭的天堂。

读绍兴籍作家卢江良先生最近由中国长安出版社出版的长篇新作《逃往天堂的孩子》，不由慨叹小说命题之沉重，人物命运之跌宕，一部当代农村留守者的欲望史徐徐展开，一个个为追逐命运天堂而焦灼奔走人物呼之欲出：冯田富的嗜赌与破落，冯村长的贪婪与威霸，吴豆花的放荡与母性，冯大炮的狡诈与投机，毛主任的攀附与精明，以及冯大桂的空想主义和冯梦发的正邪交织，无不以利己主义的姿态出现在冯城生与冯冬暖这两个逃学孩子的懵懂生活中，当孩子追寻着虚无而具像的天堂时，这些比孩子更有城府与心计的成人们却构勒着一副利欲天堂的现实图景。

孩子的眼睛充满童真，孩子的心灵向往美好，即便是不爱学习生性贪玩的农村孩子冯城生与冯冬暖，当他们一心想逃离故土去追寻传说中能给人以幸福的天堂时，本身就说明他们赖以生存的家园出了问题，这个不仅仅是幸福感是否存在的问题，更是人与人之间的善良和谐是否变质的问题。事实证明，孩子赖以生存却又急于背叛的古桥庄村已经演变成了利益抱团、人性变异、机会主义与欲望主义泛滥的试验地。这样的农村，已不复淳朴与率真，已然成了一座被城市经济包围与诱惑的围城，一座欲望之城。

整部小说以两个孩子结伴寻找天堂为明线，却穿插着许多以复杂多变的农村人际关系为递进的暗线，作者卢江良把故事放到了一个村落里，却把视野开拓到了无数个村落里，把经济社会考验下的无数个农村陋点集中放置到一个村子里，以孩子的“逃离”反映了当代农村堕落与蜕变的一面，这不免令人深思：孩子追寻的是天堂，那么逃离的又是什么？是地狱？还是魔窟？至少，童眼观望之下，这是一个缺少温暖与关怀的泥沼。

著名青年作家卢江良的小说一贯坚持写实作风，尤为关注农民或外来民工的生存状态，多以批判手法反讽社会现实之阴暗，被著名文学评论家张柠称为“当代中国农村的发现者”。因此，在这部小说中，卢江良再次以锐利的目光发现了当前农村留守族的生活群像，为城市之风吹进农村之后的各色村人把脉开诊，解剖顽疾，流泻出一地的虚火、利诱、欲求。

读卢江良的小说，总有一锐利刺痛心头，因为他的小说本不是吟风弄月的消遣之作，而是追求杂文意境的写实之作，颇似荷枪实弹与现实丑像开战的勇士。到了小说的最后，依然有一种余味缭绕的痛楚在心头，两个追寻幸福的孩子坐着出轨的列车去了天堂，而活着的那些村人却随着欲望的破灭坠入了人生的深渊。天堂，虽然虚无，但总比阴暗的现实要美好些。